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新疆成人高考专升本《政治》章节重点考点(六)

发布时间:2020-12-12 15:49:22 编辑整理:新疆成考网 浏览热度:(

(四)社会的实践本质

揭示人类社会发展的一般规律,必须揭示人类社会的本质。宗教神学把社会的本质理解为“神定的一种秩序”。唯心史观认为社会本质上是人的意识或“绝对观念”的产物。自然主义历史观把社会的本质归结于社会所处的自然环境或人的自然属性。它们把人类社会神化、精神化或自然化,都不了解实践在社会中的地位和作用。马克思“全部社会生活在本质上是实践”的论断,深刻、科学地揭示了人类社会的实践本质,并以此为基础,创立了唯物史观。

(1)实践是人类社会的发源地。

人类社会不同于自然界,它是人类实践活动的产物。社会起源于劳动,劳动创造了人类社会。实践不仅创造着和体现着人和自然的关系,还不断创造着和体现着人和人之间的社会关系。实践是人类社会的运动方式。

(2)实践构成了社会生活的特殊本质内容和现实基础。

全部社会生活的基本内容,包括社会的物质生活、政治及人际关系生活、精神生活。归根到底,“物质实践决定观念”,“生活决定意识”,实践是社会意识的根源和动力。确认社会生活在本质上是实践的,也就指明了社会生活的客观物质性和特殊本质。

(3)实践构成了社会发展的动力。

社会历史不同于自然界,它是人们自己创造的;人既是历史的“剧中人”,又是历史的“剧作者”,社会历史发展的过程就是人们的实践活动发展的过程。

(4)社会规律存在于人们的实践活动之中。

实践是人和社会的存在方式,社会规律是通过人们的实践活动表现出来的,是“社会行动的规律”,它不存在于人类实践活动之外,而是内在地存在于人们的实践活动中。

(五)社会历史是自然历史过程

这是马克思的科学论断。其最基本的含义是,社会发展同自然界一样有其客观规律。

(1)社会基本矛盾运动决定了社会发展的客观规律性。

社会存在和发展依赖于社会物质生活条件,物质生产力是社会发展的最终决定力量。生产力决定生产关系并最终决定上层建筑,决定了社会形态的变化发展,体现出一种历史必然性。

人们的思想动机不能决定社会的发展,相反,它由社会存在所决定。

(2)社会发展有其确定的方向、秩序和趋势。

它表现为在生产力推动下,由原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会到社会主义、共产主义社会的依次更替,社会由低级到高级发展的必然趋势。社会规律同样具有客观性、必然性、稳定性和重复性等特点,而不是偶然性的“堆积”和“一团乱麻”。违背社会规律,必然遭受挫折和失败。

(3)社会发展是许多相互冲突的单个人的意志构成的“总的合力”作用的客观结果。

社会是由许多人构成的有机整体。许多相互冲突的意志构成无数相互交错的力量和力的“平行四边形”,历史的发展的结果就是由它们的相互作用所产生的“总的合力”造成的,不以个人的主观动机、意志和目的为转移。

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